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Notes
M. Clavel-Lévêque, L’empire en jeux, S. 71.
E. Flaig, Ritualisierte Politik, S. 232.
K.-W. Weeber, Panem et circenses, S. 46ff.
Zu den vomitoria, der cavea und den einzelnen Bereichen der Sitzplatzzone, vgl. Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 27ff., 34, 48f. und 55. Zur cavea und deren Funktion, ausserdem auch J.-C. Golvin, L’amphithéâtre romain, S. 341ff.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 32ff. ; J.-C. Golvin, L’amphithéâtre romain, S. 346ff. Ein konkretes Beispiel für eine derartige Nummerierung der cunei findet sich im Amphitheater von Pozzuoli, wo an den Brüstungsplatten der Vomitoriumsmündungen die Nummer des jeweiligen cuneus eingemeisselt war. Vgl. A. Maiuri, Studi e ricerche sull’Anfiteatro Flavio Puteolano, S. 56ff.
Beim Amphitheatrum Flavium in Rom waren die im Erdgeschoss liegenden Eingangsarkaden der Umfassungsmauer mit den Zahlen von I bis LXXVI durchnummeriert und erlaubten so eine effiziente Erschliessung des Bauwerks. Vgl. A. Gabucci (ed.), Il Colosseo, S. 135. Eine ähnliche Nummerierung ist partiell auch beim Amphitheater von Verona erhalten geblieben. Vgl. K. E. Welch, The Roman amphitheatre, S. 186ff. mit Taf. 10.
Vgl. auch F. Sear, Roman theatres, S. 68 ; P. Cianco Rossetto, G. Pisani Sartorio, Teatri greci e romani, S. 136f.
Isidorus, Etymologiae 18.53 ; M. Junkelmann, Das Spiel mit dem Tod, S. 123f.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 42f.
Vgl. etwa J.-C. Golvin, L’amphithéâtre romain, S. 328.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 202ff. Die Multifunktionalität dieser Räume wird zuweilen auch dadurch unterstrichen, dass sie zwei oder sogar drei Verbindungstüren mit der arena aufwiesen, so dass mehrere Akteure (Menschen und Tiere) den Kampfplatz gleichzeitig betreten oder verlassen konnten.
Vgl. beispielsweise A. Gabucci (ed.), Il Colosseo, S. 49, 70 und 94.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 210ff. und 526 mit Tab. 4 ; J.-C. Golvin, L’amphithéâtre romain, S. 326ff.
So etwa beim Amphitheater von Avenches, wo der vermutlich über vier portae posticae mit der arena verbundene Gang lediglich auf der Südseite existierte (Ph. Bridel, L’amphithéâtre d’Avenches, S. 46ff., 210f. und Beilage 11 ; vgl. auch den Beitrag von Ph. Bridel in diesem Band).
Apuleius, Metamorphosen 10.34.2 : … montem illum ligneum terrae uorago decepit…
Calpurnius, Eclogae 7.69ff. : Ah ! trepidi quotiens sola discedentis harenae uidimus in partes, ruptaque uoragine terrae emersisse feras !
H.-J. Beste, „ I sotterranei del Colosseo “, S. 288ff. mit Abb. 14f. ; Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 228ff. mit Abb. 265ff.
H.-J. Beste, „ I sotterranei del Colosseo “, S. 294ff. mit Abb. 20 ; Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 228 mit Abb. 261.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 230 mit Abb. 265 ; vgl. ausserdem auch die Aussage Senecas (Epistulae morales ad Lucium 88.22) : machinatores, qui pegmata per se exsurgentia excogitant et tabulata in… sublime crescentia.
H.-J. Beste, „ I sotterranei del Colosseo “, S. 292ff. mit Abb. 17f. Mit grösster Wahrscheinlichkeit hat ein System von doppelt vorhandenen Plattformen existiert, von denen die einen als Grabenabdeckung dienten, während die anderen mit fertig montiertem Landschaftsdekor im Untergeschoss in Warteposition waren. Um den Dekor in die arena zu bringen, wurden die Plattformen der Grabenabdeckung unter den nach oben gleitenden Dekorplattformen hindurch in den Graben hinabgelassen. Vgl. Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 224 mit Abb. 254.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 225 mit Abb. 255-258.
Ibid., S. 215ff. mit Abb. 216-223 ; dort auch weitere Beispiele und weiterführende Literatur.
Beim Beispiel von Maktar wurde der Käfig zum dahinterliegenden Gang hin lediglich mit zwei vertikal verschiebbaren Balken verschlossen, während bei demjenigen von Lepcis Magna eine weitere Schiebetür existierte. Auch die Bedienung der Schiebetüren wurde auf unterschiedliche Art gelöst ; in Lepcis Magna erfolgte sie vom darübergelegenen Podiumumgang aus, in Maktar war ein Arenasklave zum Hochziehen des Schiebers direkt über dem Käfig postiert (Abb. 6).
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 212ff. mit Abb. 206-213 ; V. Mariotti, „ L’anfiteatro di Cividate Camuno “, S. 101ff.
J. Kolendo, „ La répartition des places aux spectacles et la stratification sociale dans l’Empire romain “, S. 301ff. ; P. Gros, „ Théâtre et culte impérial en Gaule Narbonnaise et dans la péninsule ibérique “, S. 383 ; F. Sear, Roman theatres, S. 3ff.
J. Scheid, Commentarii fratrum Arvalium qui supersunt, S. 126f.
So zum Beispiel im Amphitheater von Arles (AE 1965, 270) : C(aius) Iunius Priscus…[du]orum dierum [operas sca]en[i]cas, [uenati]onem edid[it …].
Vgl. die Dedikationsinschrift des Amphitheaters von Lyon (AE 1959, 78 und 81 ; 1961, 62 und 328) : C(aius) Iul(ius) C(aii) f(ilius) Rufus, sacerdos Rom(ae) et Aug(usti), [---] filii f(---) et nepos ex ciuitate Santon(um) d(e) s(ua) p(ecunia) fecerunt.
Vgl. dazu eine Inschrift aus dem Amphitheater von Virunum : …C(aius) Cassius Honoratus…podium amp(h)itheatri opere tectorio cum pictura muneris sui exornauit… Vgl. H. Dolenz, „ Die Inschriften aus dem Amphitheater von Virunum “, S. 290f.
J.-C. Golvin, L’amphithéâtre romain, S. 181 ; D. Steuernagel, „ Corporate identity “, S. 155.
Iuvenal, Satiren 10.81.
„ Kein Zweifel, Juvenal hat hier zwei Dinge beschrieben, auf die sich die Herrschaft der Cäsaren in hohem Masse gestützt hat ; einmal die kostenlose Getreideverteilung… zum anderen die aufwendigen Massenunterhaltungen, die der Zerstreuung der Menschen dienten – und der Ablenkung von der Politik “, vgl. K.-W. Weeber, Panem et Circenses, S. 2. Dieser unbedarften Auslegung des Textes ist entgegenzuhalten, dass es Juvenal als einem der bissigsten Moralisten der römischen Kaiserzeit nicht um ein objektives Abbild der bestehenden Zustände ging, sondern um die verklärende Darstellung einer vermeintlich tugendreicheren und besseren Vergangenheit. Vgl. dazu auch A. Hönle, A. Henze, Römische Amphitheater und Stadien, S. 11.
Vgl. dazu auch W. van Andringa, La religion en Gaule romaine, S. 115 mit Anm. 118.
Apuleius, Metamorphosen 3.2.6ff.
J.-C. Golvin, L’amphithéâtre romain, S. 22f.
D. Fishwick, The imperial cult in the Latin West, S. 580ff.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 183f. ; R. Etienne, „ Un complexe monumental du culte impérial à Avenches “, S. 16ff.
Bei den revocationes handelt es sich um eine Form der Interaktion zwischen Publikum und politischen Amtsträgern im Theater. Dabei wurden bestimmte Passagen eines Stücks auf tagespolitische Aktualitäten bezogen und der deklamierende Schauspieler durch lautes Zurufen aufgefordert, die entsprechende Stelle ein- oder sogar mehrmals zu wiederholen, um damit die Zustimmung oder das Missfallen zu bestimmten politischen Ereignissen kundzutun. Die Spielgeber ihrerseits konnten durch die Auswahl der Stücke und die Instruktion der Schauspieler in Bezug auf die Deklamationsweise bestimmter Passagen und die dabei verwendete Gestik Einfluss auf das Publikum nehmen oder diesem eine bestimmte politische Haltung zum Ausdruck bringen. Auch wurden zuweilen bezahlte Claqueure angestellt, welche im Verlauf der Aufführung revocationes in Gang setzten, um so die politische Haltung des Spielgebers oder eines einflussreichen Bürgers als „ Volksmeinung “ zu inszenieren. Vgl. dazu auch E. Flaig, Ritualisierte Politik, S. 239ff.
Dies musste beispielsweise Publius Clodius bei den ludi Apollinares des Jahres 57 v. Chr. erfahren. Vgl. R. C. Beacham, The Roman theatre and its audience, S. 158.
E. Flaig, Ritualisierte Politik, S. 248ff.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 266ff. – Zur Bedeutung der unanimitas für die römischen Spiele, vgl. M. Clavel-Lévêque, „ L’espace des jeux dans le monde romain “, S. 2487ff.
Zur politischen Semantik der römischen Arenaspiele, vgl. E. Flaig, „ Gladiatorial games “, S. 84ff.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 269 ; M. Clavel-Lévêque, L’empire en jeux, S. 64.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 246ff., 265 und 270.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 270f. ; K. M. Coleman, „ Fatal charades “, S. 73.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 271f. ; M. Clavel-Lévêque, L’empire en jeux, S. 70.
Ph. Bridel, L’amphithéâtre d’Avenches, S. 216ff. ; M. Clavel-Lévêque, „ L’espace des jeux dans le monde romain “, S. 2474ff.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 259ff.
Ibid., S. 266.
H.-D. Blume, Einführung in das antike Theaterwesen, S. 14ff.
J. A. Hanson, Roman theater-temples, S. 10ff.
Ibid., S. 43ff.
Ibid., S. 29ff. ; R. Etienne, „ Un complexe monumental du culte impérial à Avenches “, S. 19f.
R. Etienne, „ Un complexe monumental du culte impérial à Avenches “, S. 21 ; Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 177ff.
R. Etienne, „ Un complexe monumental du culte impérial à Avenches “, S. 18f.
Th. Hufschmid, I. Horisberger, „ ‚ Ipsius autem theatri conformatio sic est facienda… ‘ “, S. 190ff.
R. Etienne, „ Un complexe monumental du culte impérial à Avenches “, S. 13 und 18 ; Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 177ff. ; Th. Hufschmid, I. Horisberger, „ ‚ Ipsius autem theatri conformatio sic est facienda… ‘ “, S. 190ff.
Tertullian, De spectaculis 12.7 ; M. Clavel-Lévêque, L’empire en jeux, S. 66.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 272ff. ; K. M. Coleman, „ Fatal charades “, S. 67.
Zur Bedeutung dieser beiden Tore, vgl. Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 42f.
Ibid., S. 263.
Dionysos/Bacchus wurde in Rom für gewöhnlich mit Liber Pater gleichgesetzt (J. Scheid, „ Bacchus “), dessen Verbindung zur arena literarisch und epigraphisch fassbar ist. Vgl. Tertullian, Ad nationes 1.10.47 ; M. Le Glay, „ Les amphithéâtres “, S. 219.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 272f. ; N. Bateman, „ What’s the point of London’s amphitheatre ? “, S. 157ff.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 278ff.
Ibid., S. 266ff. ; M. Le Glay, „ Les amphithéâtres “, S. 222f. ; N. Bateman, „ What’s the point of London’s amphitheatre ? “, S. 160ff.
M. Le Glay, „ Les amphithéâtres “, S. 222f. ; E. Flaig, „ Gladiatorial games “, S. 84ff. ; M. Clavel-Lévêque, L’empire en jeux, S. 175 ; P. Gros, „ Théâtre et culte impérial en Gaule Narbonnaise “, S. 389 ; J. A. Hanson, Roman theater-temples, S. 91.
Th. Hufschmid, Amphitheatrum in Provincia et Italia, S. 271f. ; N. Bateman, „ What’s the point of London’s amphitheatre ? “, S. 160.
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